皖北漆園莊子蒙城歷史悠久，文化燦爛，是道家文化的重要發(fā)祥地之一，是聞名遐邇的萬佛塔、莊子祠、被稱為中國原始第一村的尉遲寺遺址發(fā)祥地，是蒙城歷史文化名城，漆園莊子文化底蘊深厚，漆園莊子文化旅游資源十分豐富。
近年來，安徽省亳州市蒙城縣人每年都把促進旅游發(fā)展作為蒙城縣人交流的茶余飯后的話題，如2018年選擇“渦河治理范圍內(nèi)文物古跡的保護和利用”、2019年選擇“北淝河（板橋集鎮(zhèn)）旅游資源開發(fā)和利用計劃”、“蒙城縣選擇文物古跡的修復(fù)和利用情況”進行中，近年蒙城縣委、蒙城縣政府告報。在此基礎(chǔ)上，蒙城內(nèi)被有 萬佛塔，位于亳州市蒙城縣城東南，原名插花塔，俗稱蒙城磚塔，是皖北地區(qū)著名的佛教建筑，1981年9月被安徽省人民政府公布為全省重點文物保護單位。因塔體內(nèi)外鑲嵌佛像八千余尊，故名萬佛塔。此塔在宋代屬興化寺，明代屬慈氏寺。故又名興化寺塔、慈氏寺塔、莊子祠、被稱為中國原始第一村的尉遲寺遺址發(fā)祥地，發(fā)掘后又進行回填，至今仍沉寂在莊稼地里；還有很多沒有更多開發(fā)……如何利用好這些資源，把蒙城縣建設(shè)成皖北莊子漆園古城蒙城旅游大縣日益成為蒙城縣人們關(guān)心關(guān)注的焦點。蒙城縣人們就如何加快推進蒙城縣旅游業(yè)發(fā)展，從不同側(cè)面、不同角度進行專題征文，提出具有針對性、前瞻性的意見和建議；蒙城通過多種社情民意講實情、建真言、獻良策，為蒙城縣旅游發(fā)展獻計出力。
加速提升旅游產(chǎn)業(yè)“含金量”
“蒙城縣旅游資源存在開發(fā)不夠，如中國原始第一村位于安徽省蒙城縣許疃鎮(zhèn)畢集村東200米，有一處我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整、最豐富、規(guī)模最大的史前建筑遺存。這就是被稱為中國原始第一村的尉遲寺新石器時代遺址。尉遲寺遺址東西長約370米，南北寬約250米，總面積10萬平方米左右。自1989年起，對這里先后進行了10多次大規(guī)模發(fā)掘，揭露面積上萬平方米，清理出五千年前的紅燒土房56間、墓葬200多座及灰坑、祭祖坑、獸坑、活動廣場等遺址，出土石器、陶器、骨器、蚌器、玉器等珍貴文物上萬件，發(fā)現(xiàn)了大型廣場和大汶口文化、龍山文化時期原始人居住過痕跡，1994年被評為中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，2001年被列入國家重點文物保護單位，萬佛塔高42。6米，為八角13層樓閣式磚塔。塔下有方形地宮．疊澀頂．墻壁上鑲嵌佛教故事的石雕。從雕刻手法上看，頗有魏唐風格。從該塔結(jié)構(gòu)形式的變化推斷，現(xiàn)存萬佛塔是分幾次完成的，萬佛塔經(jīng)歷900年的風風雨雨，留下了滿身創(chuàng)傷。1938年，侵華日軍盜挖塔體部分佛像，文化大革命中有許多佛像被砸毀。塔基長期受雨水侵蝕．部分坍塌，致使塔身傾斜。從1977年開始，文物部門開始對萬佛塔進行全面維修，加固塔基，彌合裂縫，補鑲損毀的佛像磚?，F(xiàn)已按宋代式樣整修一新．使萬佛塔重新恢復(fù)昔日的風采，使人觀之心儀，北淝河（板橋集鎮(zhèn)）旅游資源待開發(fā)，馬公府坐落在蒙城縣馬集鎮(zhèn)政府西南，系清末抗日愛國將領(lǐng)馬玉昆府弟。是目前皖北地區(qū)規(guī)模較大，保存較為完整的皖北古民居。馬公府座北朝南，兩進三個院落，房屋呈“品”字形分布，取“一品當朝”之意。橫向三排房屋面闊十間，均有前廊，檐下雕花斜撐，木柱下以石鼓作礎(chǔ)石。第一進院東西廂房各四間。第二進院除東西各四間廂房外，中軸線上縱列一排四間廂房，將后院分成東西兩個庭落。崗樓下過道可通馬車和太平車。大門門樓在第一排房屋中央，門額懸兩塊金字匾；上匾橫書“一品當朝”，下匾豎書“將軍第”。大門兩旁各立一尊青石獅子。兩根二十余米高的擎天旗桿分立東西。除東廂房于1986年拆除改建外，其余四十二間房屋均為原貌。馬公府建筑風格古樸典雅，磚木椎架結(jié)構(gòu)，房梁一般為三層垛梁，在屋檐、房梁之上，存有大量磚雕、木雕，有很高的藝術(shù)觀賞價值。是皖北地區(qū)難得的古民居遺存，莊子祠是道教廟宇。在安徽省蒙城縣城東關(guān)。宋元豐元年 (1078)，知縣王竟創(chuàng)建于渦河北岸漆園城，后被黃河水淹沒，明代萬歷九年(1581)，蒙城知縣吳一鸞于今址重建，時有逍遙堂、夢蝶樓、大門、二門、魚池橋、觀魚臺、道舍等建筑，布局嚴謹，規(guī)模宏大；崇禎五年(1632)，知縣李時芳重修逍遙堂，增建五花亭并辟池為濠上觀魚園。后歷遭兵劫，遂漸頹毀，所存無幾?，F(xiàn)為漆園渦河北岸1995年重建等景點內(nèi)容與站地需要擴建漆園莊子祠面積乘于現(xiàn)有面積二被，尋找填補景點觀點，景點展現(xiàn)形式不夠多，應(yīng)依照歷史去尋找莊子在蒙城縣方面相關(guān)資料，依據(jù)資料再進復(fù)古，讓來游人用心步入莊子祠、感受莊子祠，回觀（讓學者與文人觀多出注意）看后余味要強感覺；蒙城縣旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力和帶動能力應(yīng)積極尋找發(fā)現(xiàn)點，從而推動蒙城縣旅游經(jīng)濟總量不大，每年到蒙城縣商貿(mào)旅游的人流量不大等現(xiàn)狀”，持續(xù)關(guān)讓學者與文人多注蒙城縣旅游業(yè)發(fā)展并提出建議。如《大力發(fā)展蒙城縣文化旅游經(jīng)濟》、《豐厚景點內(nèi)容，加快蒙城縣旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)》、《關(guān)于加快北淝河（板橋集鎮(zhèn)）旅游資源AAAA級風景區(qū)建設(shè)的建議》、《把蒙城縣北關(guān)歷史文化街區(qū)盡快建設(shè)為蒙城縣旅游景區(qū)連接》等，這些好建議都得到了蒙城縣政府有關(guān)部門積極響應(yīng)和有效推進。
近年來，蒙城縣委、縣政府把旅游業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，編制了《蒙城縣旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，出臺了《蒙城縣人民政府關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的實施意見》，制定了《蒙城縣旅游景區(qū)管理辦法》，隨著一些具體政策措施及項目的實施，旅游資源的文化內(nèi)涵不斷得到豐富，該縣旅游業(yè)對經(jīng)濟的拉動作用日益明顯。該縣將圍繞打造“莊子蒙城、古韻蒙城、古都蒙城、大美蒙城、綠色蒙城”等體系，重點培育古城旅游拓展、關(guān)于加快蒙城北淝河國家濕地公園（板橋集鎮(zhèn)）旅游資源AAAA級風景區(qū)項目建設(shè)“在不久的將來，蒙城一個以‘濕地演替’為主題特色的北淝河國家濕地公園，將成為淮河流域濕地資源保護的典范，黃淮平原塌陷區(qū)濕地生態(tài)保育與展示的樣板，安徽濕地科普、宣傳和教育的生態(tài)名片，中國知名的生態(tài)文化傳播基地。”
渦河兩岸邊旅游文化休閑廣場、城南法制文化藝術(shù)中心廣場、萬佛塔邊湖及萬佛塔邊通道開放、城南生態(tài)旅游度假區(qū)、中國原始第一村的尉遲寺遺址修復(fù)原遺址擴建、打造莊子（祠堂）文化生態(tài)園、蒙城縣莊子文化園、北淝河生態(tài)旅游度假區(qū)文化旅游建設(shè)兩岸。
把渦河兩岸著力打造成蒙城“母親河” 亮點
蒙城渦河景觀帶項目建設(shè)工程正式啟動以來，第一期拆遷范圍西起嵇康路北段終點和渦河路(防洪大壩)交叉點起，東至馬拐彎沿渦河兩岸大壩以內(nèi)，已進入拆遷程序。 說真的，當我在拍攝這組照片時，心里總是有些戀戀不舍的感覺，因為那里必定有我的家，必定是我兒時成長和玩耍的地方。論環(huán)境雖不如新區(qū)那樣整潔，但也必定代表了蒙城城市發(fā)展的縮影。 其實縣委縣政府這樣大手筆的加大對老城棚戶區(qū)的改造力度，意義就在努力改善人群眾的生活條件和居住環(huán)境，不然宜居蒙城從何談起。再過一段時間，那里就要被移為平地了，沿渦河兩岸風光景觀帶將會絢麗多彩的展現(xiàn)在世人面前。
渦河是蒙城縣的母親河，自西向東蜿蜒流過，孕育了蒙城縣人燦爛的古代文化。隨著蒙城縣城區(qū)的不斷擴張和工業(yè)化發(fā)展，蒙城縣渦河漸漸失去了其黃金水道的價值，尤其是赫赫沿岸的治理新擴應(yīng)渦河兩岸邊旅游文化休閑廣場，成為蒙城縣人老城城區(qū)莊子渦河兩岸水景觀帶和生態(tài)走廊新景觀點之美美。改善了蒙城城市區(qū)的人居環(huán)境，也能提高了蒙城縣城品位，更為蒙城市民提供便利、宜蒙人的休閑游息環(huán)境。如此優(yōu)美的環(huán)境，如此寶貴的地段如何發(fā)揮其旅游價值？去年，蒙城計劃在沿渦河兩岸建一些景點、恢復(fù)一些老的建筑，打造出原生態(tài)的兩岸風光，不斷豐富蒙城渦河沿岸景觀帶的文化生態(tài)旅游度假區(qū)。伴隨著蒙城的開發(fā)建設(shè)，該景觀帶地理區(qū)位將非常優(yōu)越，外部交通也十分便捷，自然環(huán)境、人文環(huán)境俱佳。不久的未來，這里將成為蒙城綠地系統(tǒng)的重要組成部分，也將成為整個蒙城縣城和諧發(fā)展的重要標志與景觀的最亮點。
追根溯源捍衛(wèi)“莊子故里說蒙城”
多年來，歷史名人的爭奪戰(zhàn)，成為不少地方的“傳統(tǒng)項目”。在加強莊子文化宣傳推廣，打造蒙城莊子“品牌”方面，蒙城人對于“莊子故里在蒙城”的捍衛(wèi)，贏得了全國學術(shù)界的尊重，為提升蒙城歷史文化名城的內(nèi)涵、促進蒙城經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展奠定了堅實的文化基礎(chǔ)。
蒙城縣政協(xié)編輯的《莊子學刊》和《莊子者，蒙人也》兩本書，收錄了一批蒙城研究者的學術(shù)成果。盧干先生的《莊周故里九證》，從《史記》、莊子祠堂、濮水、文人墨跡、出土文物、文字學等角度，為“莊子故里在蒙城”提供了有力的佐證。熊克已先生的《蘇東波<莊子祠堂記>與莊子故里》，從實物(莊子祠堂殘碑)、詞義(“祠”與“祠堂”的區(qū)別)以及歷代史家的詩文，正本清源，捍衛(wèi)了“莊子故里蒙城說”。夏茹冰先生的《莊周故里辨》，對當下流行的各種觀點進行了全面梳理和歸納，逐一分析、排除，去偽存真。吳騰凰、陸立之先生的《莊子者，蒙人也》深入《莊子》內(nèi)部追根溯源，張海清先生的《戰(zhàn)國時代蒙城的歸屬問題》追溯到歷史上的行政區(qū)劃。此外，為繁榮蒙城莊子學術(shù)研究,弘揚中華民族精神，蒙城縣委、縣政府已經(jīng)先后三次舉辦全國莊子學術(shù)研討會，蒙城政協(xié)積極配合參與，為學術(shù)會的成功召開付出了辛勤的汗水。（米嵩 王帥 王建軍）
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