前幾日，參加黨支部活動，有幸參觀了“廉潤初心”主題展覽。

　　布展的文化傳播中心位于天津市、乃至全國都聞名遐邇的“五大道”區(qū)域。在成片的歐式風情的小洋樓掩映下，“深藏”著這樣一幢獨具中國傳統(tǒng)文化的建筑，不僅不會顯得突兀，反倒有種中西文化的融合差異美。

　　記得參觀當日，天降微雨，蔥綠寧靜的老院似乎被喚醒了青春。厚厚的石板臺階下剛剛析出了幾點鮮苔，幾顆百年老樹在雨水的滋潤中貪婪地吸收著水分，笑看這幢百年大院中上演的一幕幕新劇。

　　“小樓”共計4層，建筑面積約3000平方米，為廉潔文化主題展示區(qū)。中心整體以“廉”為主題，以“初心”為主線，展廳的第一至三層從銅鏡、翠竹、玉石這三類事物所對應的中國古代廉政制度文化、思想文化和行為文化，分別講述它們的“廉潔故事”，同時配合聲光電、弧幕電影、3D技術等高科技手段，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中的廉潔元素。

　　一樓大廳，首個參觀的對象是一副獬豸的圖像。“豸”，是古代傳說中的異獸(一說獨角獸)。傳說，它最大的本領是能辯是非曲直。古代法庭上用它來辨別罪犯，它會攻擊無理者使其離去。記得自己剛剛入門法學專業(yè)那會，法理學的啟蒙老師就告訴我們，漢字“法”，之說以右邊部首是個“去”字，就是在古代法官斷案最初是用豸的獨角頂去那個作奸犯科之人。所以，某種意義上說，“豸”還算是法學專業(yè)的“圖騰”呢。

　　隨后，解說員將我們帶到了一個由銅鏡從中穿繩而連成繩串的區(qū)域，借助三面的鏡面效果，仿佛進入了一個無邊無際的銅鏡世界，直射著每一個人的心底。

　　進入時光隧道后，借著3D效果的幫助，我們腳下的隧道隨著自己的每一寸腳步，發(fā)出“咔咔”的冰裂的聲光效果，讓人切身感受到處在高位，須時刻保持步步驚心、如履薄冰、如臨深淵，頓時讓人尤生出對權利的慎行、對法紀的敬畏之感。

　　布展中心和兩側，一面面各個歷史朝代的銅鏡，仿佛向前來參觀者訴說著自己的廉潔警示意義：“不成規(guī)矩、不成方圓”，在眾多的圓形銅鏡中，一面方形銅鏡顯得格外引人注意，它告誡著人們要成規(guī)成矩、內中外方。最具大唐時代氣象的“海獸葡萄紋”銅鏡被到了站臺中央，以高浮雕葡萄紋為主題紋飾，間飾海獸、鳥雀、蜂蝶、花草等圖案，華麗而繁縟，象征著古人對美好生活的向往和家族人丁興旺、生活富足的期盼。“鷺鷥(路)、蓮花(連)”，諧音“一路連科”，預示著鏡子主人或者家族成員將在科舉考試的鄉(xiāng)試、會試、殿試中，一路高歌猛進、連中科舉、出人頭地……但提到銅鏡，還不得不讓人想到唐太宗那句：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失……”的千古名言。時至今日，它仍然時刻提醒著我們，要重視他人的評價,善于聽取他人對自己言行的建議，采納并隨時修正自身的問題，做到從善如流、省身自躬。

　　“蘭亭相約、曲水流觴”，遙想西晉永和年中，會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42人，在蘭亭修禊后，舉行飲酒賦詩的“曲水流觴”活動，引為千古佳話……展廳的二樓，布展者在寬廣的空間中，以細沙代水，以草鋪為席，以竹簾為飾，精心設計出一派傳統(tǒng)文人士大夫向往的悠閑空間。尤為妙的是，參觀者由一樓稍窄的樓梯而上，來到這個空間，頓讓人豁然開朗、耳目一新，空靈幽靜之境直達心底。

　　“修身、齊家、治國、平天下”。自古以來，我國文人最重視自身的修養(yǎng)。宋代真德秀在《西山政訓》中說：“律己以廉。凡名士大夫者，萬分廉潔，止是小善一點，貪污便是大惡不廉之吏。如蒙不潔，雖有它美，莫能自贖。”因此，長期以來，在文人士大夫看來，一個人的操守、名節(jié)，甚至比生命更為重要。“文死諫、武死戰(zhàn)”在歷代都是備受士大夫尊敬的行為和榜樣。而竹子，中空而外直、有里有節(jié)，恰好與君子品節(jié)高尚，不為權勢折腰的寶貴品質相得益彰。自此，竹子漸漸成為深受文人階層的喜愛之物：圖畫中有竹、瓷器中有竹、樂器有竹，手中握的是竹筆、寫字時用的臂擱是竹制的，坐臥用具是竹子、夏日消暑抱著“竹夫人”，枕著竹枕、躺在竹席，喝水飲酒有竹筒、甚至房屋也有全部用竹子建成的……可見，古人對竹子的喜愛。

　　玉潔冰清，說人像玉那樣潔白，像冰那樣清凈。形容人心地純潔，品行端正。《左傳》中“子罕弗受玉”也證明，自古“玉”便與忠正廉潔結下了不解之緣。到了春秋時期，儒家更是將玉與君子之德相配，并將玉德對應君子之德，進行了更加深入的歸納和解釋，形成了系統(tǒng)的玉之“十一德”說，即仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。君子比德于玉焉，溫潤而澤仁也。自此，“君子無故、玉不去身”，玉也成為人們對美好品德內心向往的現(xiàn)實寄托。古人愛玉，常將玉佩戴其身，但并非類似如今的“炫富”，而是取玉之內涵，時刻提醒自己的操守與德行。君子處世儒雅，謙謙度日，不計名利與得失，看淡物欲與世俗。但處大是大非間，卻定有“寧為玉碎、不可瓦全”之氣魄，正所謂禁得住誘惑、守得住底線。

　　在展廳的第四層，布展者意讓參觀者帶著對古代廉文化的思考，進一步學習和感悟中國共產黨黨風廉政建設和反腐敗斗爭的探索與前行。由于目前尚在疫情期間，四樓的部分展示沒有對外開放，我等也只能登樓遠觀一番聊己，期待下次有緣時再“相見”。

　　花未全開，曲未終了、酒未酣醉，豈非美哉?

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