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從“走西口”到“右玉精神”

“東有張家口,西有殺虎口”,故“西口”之名由此而來(lái)。今有幸探尋“走西口”之遺韻,胸懷激蕩,欲依此杯釀細(xì)細(xì)體味新時(shí)代的“右玉精神”,重踏古道,感懷先烈。

康熙三十五年,御駕西征,平西戡亂,一統(tǒng)江山。西征凱旋,駐蹕殺虎口,犒賞西征將士,御筆賜匾,改“殺胡口”為“殺虎口”,由此得名。然而不論名字的更迭如何,對(duì)于走西口的人來(lái)說(shuō),從踏出西口的第一步開(kāi)始,就注定了一段艱辛而坎坷的征程。

“不走只能死。走就可能活”走西口成為人們?cè)跓o(wú)法謀生情況下的一種無(wú)奈選擇。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v到,那時(shí)走西口的人,都會(huì)在啟程前就給自己燒“離門紙”,表示一旦出了門,生死禍福便全由不得自己。在那個(gè)交通基本靠雙腳的年代,千百成群的人們背井離鄉(xiāng),冒禁私越長(zhǎng)城,去往廣闊的內(nèi)蒙古西部各地覓食求生?;臎?、遼遠(yuǎn)的大漠不見(jiàn)人煙,一成不變的環(huán)境很容易讓人失去方向感,惡劣的天氣、荒原上的野獸對(duì)生活本就沒(méi)有著落的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑更是嚴(yán)苛的生存考驗(yàn)。

重走這段路,走西口的風(fēng)會(huì)對(duì)你呢喃著滄桑的歲月,屹立的城墻依舊拱衛(wèi)著這一段艱辛的歷史,“殺虎口”三個(gè)字活化成了一個(gè)文化符號(hào),記錄著那段民族融合的厚重時(shí)光。也許就是這份在骨子里傳承下來(lái)的堅(jiān)韌,使得右玉人民在新時(shí)代時(shí)期創(chuàng)下了“右玉精神”的奇跡。自新中國(guó)成立60年來(lái),右玉縣歷屆縣委、縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部群眾,堅(jiān)持植樹造林,改善生態(tài)環(huán)境,全縣森林覆蓋率由不到0.3%提高到52%以上,創(chuàng)造了令人驚嘆的綠色奇跡,在艱苦的探索實(shí)踐中鑄就了以"執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗"為核心的"右玉精神"。

建國(guó)初期,右玉縣土地土地貧瘠、沙化嚴(yán)重,綠化工作尤為艱難,樹木成活率低,栽上死了,死了再栽,種植樹苗百不存一,當(dāng)?shù)厝擞醒裕骸?在右玉,栽活一棵樹,比養(yǎng)活一個(gè)娃還難哩”。綠進(jìn)一尺,沙退一寸,就在這樣的大環(huán)境下,右玉人就是有股 " 莜面愣子 " 勁,樸實(shí)堅(jiān)韌,百折不撓??恳话谚F锨兩只手,栽出了 150 萬(wàn)畝的綠色面積。黃沙洼、鐵山堡、老虎坪、殺場(chǎng)洼、盤石嶺、滾石溝……一個(gè)個(gè)聽(tīng)上去肅殺荒涼的地方,一一被綠色征服。

在當(dāng)?shù)氐氖妨橡^里,珍貴的資料記錄著在這場(chǎng)綠化長(zhǎng)征中,身先士卒的偉大身影:95 歲的伊小禿只要伸出手,所有人都會(huì)被震撼,十個(gè)手指關(guān)節(jié)因拿鎬頭刨土被震得粗大變形;當(dāng)年擔(dān)任北辛窯村支書的他帶著村民硬是種起了4000多畝樹,建成三道防風(fēng)林;縣農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)王旭東,為治理濱河公園,抵押自家房產(chǎn),貸款 30 萬(wàn)元作為啟動(dòng)資金;威遠(yuǎn)堡村黨支部書記毛永寬,每次帶村民植樹前,總先自己干,不顧頭疼發(fā)燒堅(jiān)持植樹,一次昏倒后再也沒(méi)醒來(lái)。送葬時(shí),媳婦糊了個(gè)紙鐵鍬要放進(jìn)棺材,“他一輩子就惦記鐵鍬?!?/p>

走西口,走出來(lái)的是生存!右玉精神,種下去的是希望!塞北的風(fēng)依舊呼嘯,秋日的陽(yáng)光依舊溫暖,右玉的精神悄然根植于心。

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從“走西口”到“右玉精神”

作者:盛志杰  發(fā)布時(shí)間:2018-11-12   來(lái)源:電力網(wǎng)

“東有張家口,西有殺虎口”,故“西口”之名由此而來(lái)。今有幸探尋“走西口”之遺韻,胸懷激蕩,欲依此杯釀細(xì)細(xì)體味新時(shí)代的“右玉精神”,重踏古道,感懷先烈。

康熙三十五年,御駕西征,平西戡亂,一統(tǒng)江山。西征凱旋,駐蹕殺虎口,犒賞西征將士,御筆賜匾,改“殺胡口”為“殺虎口”,由此得名。然而不論名字的更迭如何,對(duì)于走西口的人來(lái)說(shuō),從踏出西口的第一步開(kāi)始,就注定了一段艱辛而坎坷的征程。

“不走只能死。走就可能活”走西口成為人們?cè)跓o(wú)法謀生情況下的一種無(wú)奈選擇。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v到,那時(shí)走西口的人,都會(huì)在啟程前就給自己燒“離門紙”,表示一旦出了門,生死禍福便全由不得自己。在那個(gè)交通基本靠雙腳的年代,千百成群的人們背井離鄉(xiāng),冒禁私越長(zhǎng)城,去往廣闊的內(nèi)蒙古西部各地覓食求生?;臎?、遼遠(yuǎn)的大漠不見(jiàn)人煙,一成不變的環(huán)境很容易讓人失去方向感,惡劣的天氣、荒原上的野獸對(duì)生活本就沒(méi)有著落的人來(lái)說(shuō),無(wú)疑更是嚴(yán)苛的生存考驗(yàn)。

重走這段路,走西口的風(fēng)會(huì)對(duì)你呢喃著滄桑的歲月,屹立的城墻依舊拱衛(wèi)著這一段艱辛的歷史,“殺虎口”三個(gè)字活化成了一個(gè)文化符號(hào),記錄著那段民族融合的厚重時(shí)光。也許就是這份在骨子里傳承下來(lái)的堅(jiān)韌,使得右玉人民在新時(shí)代時(shí)期創(chuàng)下了“右玉精神”的奇跡。自新中國(guó)成立60年來(lái),右玉縣歷屆縣委、縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣黨員干部群眾,堅(jiān)持植樹造林,改善生態(tài)環(huán)境,全縣森林覆蓋率由不到0.3%提高到52%以上,創(chuàng)造了令人驚嘆的綠色奇跡,在艱苦的探索實(shí)踐中鑄就了以"執(zhí)政為民、尊重科學(xué)、百折不撓、艱苦奮斗"為核心的"右玉精神"。

建國(guó)初期,右玉縣土地土地貧瘠、沙化嚴(yán)重,綠化工作尤為艱難,樹木成活率低,栽上死了,死了再栽,種植樹苗百不存一,當(dāng)?shù)厝擞醒裕骸?在右玉,栽活一棵樹,比養(yǎng)活一個(gè)娃還難哩”。綠進(jìn)一尺,沙退一寸,就在這樣的大環(huán)境下,右玉人就是有股 " 莜面愣子 " 勁,樸實(shí)堅(jiān)韌,百折不撓??恳话谚F锨兩只手,栽出了 150 萬(wàn)畝的綠色面積。黃沙洼、鐵山堡、老虎坪、殺場(chǎng)洼、盤石嶺、滾石溝……一個(gè)個(gè)聽(tīng)上去肅殺荒涼的地方,一一被綠色征服。

在當(dāng)?shù)氐氖妨橡^里,珍貴的資料記錄著在這場(chǎng)綠化長(zhǎng)征中,身先士卒的偉大身影:95 歲的伊小禿只要伸出手,所有人都會(huì)被震撼,十個(gè)手指關(guān)節(jié)因拿鎬頭刨土被震得粗大變形;當(dāng)年擔(dān)任北辛窯村支書的他帶著村民硬是種起了4000多畝樹,建成三道防風(fēng)林;縣農(nóng)業(yè)局局長(zhǎng)王旭東,為治理濱河公園,抵押自家房產(chǎn),貸款 30 萬(wàn)元作為啟動(dòng)資金;威遠(yuǎn)堡村黨支部書記毛永寬,每次帶村民植樹前,總先自己干,不顧頭疼發(fā)燒堅(jiān)持植樹,一次昏倒后再也沒(méi)醒來(lái)。送葬時(shí),媳婦糊了個(gè)紙鐵鍬要放進(jìn)棺材,“他一輩子就惦記鐵鍬?!?/p>

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